Los Bandoleros

Por la Sierra Morena

va una partía

el capitán se llama

José María.

Que no va preso

mientras su jaca torda

tenga pescuezo.

En esta época surge la figura y la leyenda del bandolero, que eran personajes que no iban compás que marcaba el poder establecido. En esta coplilla se habla del bandolero José María, alias el Tempranillo, que debe su apodo a la temprana edad con la que se echó a la sierra. Para saber algo más sobre estos personajes podéis pinchar aqui http://www.ronda.ws/cultura/bandolerismo.htm y para saber sobre el Tempranillo http://www.ronda.ws/personajes/jose_maria_tempranillo.htm

La imagen la he sacado de este sitio web http://www.sannicolasdelpuerto.es/opencms/opencms/sannicolasdelpuerto/actualidad/cultura/noticia_0031.html y la coplilla del libro Las Letras del Cante, escrito por José Luis Blanco Garza, José Luis Rodríguez Ojeda y Francisco Robles Rodríguez.

Riego

El día que en capilla

metieron a Riego,

los suspiritos que daban sus tropas

llegaban al cielo.

Mataron a Riego,

ya Riego murió;

cómo se viste de negro luto

toa la nación.

Salgan los canastitos

de San Juan de Dios

a pedir limosna pa el entierro de Riego

que va de por Dios.

Esta copla trata sobre uno de los personajes históricos más importantes de la época, el general Rafael de Riego. Si queréis saber algo más sobre este personaje en http://www8.madrid.org/gema/revista/histor3.htm o en http://www.fdomingor.jazztel.es/pronunciamiento%20de%20riego.html

La copla la hemos sacado del libro Las Letras del Cante escrito por José Luis Blanco Garza, José Luis Rodríguez Ojeda y Francisco Robles Rodríguez, y la foto la hemos sacado de http://pinpersonajesdetineo.blogspot.com/2010/11/rafael-del-riego-florez-valdes-i_02.html

Demófilo, el primer flamencólogo

En esta entrada os vamos a hablar un poco sobre la vida de Antonio Machado y Álvarez, también conocido como Demófilo.

Antonio Machado y Álvarez nació en Santiago de Compostela en 1846, pero su vida discurre en Sevilla donde cursa estudios de Filosofía y Derecho bajo las influencias evolucionistas y las ideas krausistas de su maestro Federico de Castro.

Utilizó el seudónimo de Demófilo, que le sirvió, entre otras cosas, para calificar el motivo de su labor intelectual: el amor por la cultura popular.

En Sevilla fue nombrado catedrático de Folklore en la Institución Libre de Enseñanza. En 1881 hace públicas las bases de la organización del Folklore español, "sociedad para la recopilación y estudio del saber y las tradiciones populares", de este modo se constituye la sociedad del Folklore andaluz y se inicia la creación de sociedades regionales y locales en función de sus peculiaridades lingüísticas, geográficas y culturales. También publica una Colección de enigmas y adivinanzas y se adentra en el estudio del flamenco con la Colección de cantes flamencos, que es la primera antología de esta expresión poética.

Las dos colecciones de Antonio son el pilar sobre el que se asientan los estudios flamencológicos que se han ido sucediendo a lo largo del tiempo. Las coplas que recoge abarcan una amplia variedad de tonos, que fueron llevadas al papel con el propósito de respetar en lo posible la pronunciación del cantaor que las interpretaba, al que Demófilo le atribuía la autoría. El interés por las coplas flamencas estaba motivado por la calidad literaria que éstas encerraban.

Finalmente muere en Sevilla en 1893.

Esta información la hemos sacado del libro Las Letras del Cante escrito por José Luis Blanco Garza, José Luis Rodríguez Ojeda y Francisco Robles Rodríguez y de esta página web : http://www.fundacionmachado.com/index.php?option=com_content&view=article&id=9&Itemid=4 y la foto la hemos sacado de esta página http://literatura.respuestas.wikia.com/wiki/Antonio_Machado_%C3%81lvarez

Cádiz

Adiós, barrio de la Viña,

plazuela del Mentidero,

donde para Bocanegra

con toítos los toreros.

Dos cositas tiene Cádiz

que llaman la atención:

las mocitas de mi barrio

y la calle el Mirador.

Si alguna vez vas por Cai

y pasas por el barrio Santa María,

verás como los gitanitos

te cantan por alegrías.

Esta letrilla la hemos sacado del libro citado anteriormente en otras entradas Las Letras del Cante, en ella nos describe un poco algunas calles, barrios y personajes principales de la época. Aquí os dejamos un enlace a una página por si queréis conocer algo más sobre esta ciudad http://www.urbecadiz.com/tag/barrio-de-la-vina/

Escucha aquí estas alegrías, cante típico de Cádiz. Al cante: Camarón de la Isla.

Cantes de ida y vuelta

Es mi mulata un terrón

de azúcar canela hecho

que arrimándoselo al pecho

quita el mal del corazón.

Ella vive con el don

y a ningún hombre maltrata,

y si le llaman ingrata

es más dulce que la uva.

De la de azúcar que hay en Cuba

es la mejor la mulata.

(Guajira)

Oye los lamentos, china,

de este amante desgraciao,

que la fortuna me ha dao

pesares y sentimientos;

la alegría y el contento

se apartan de mi persona:

una ingrata me abandona,

mírala como bromea

recostada de un diván

y al pie del marío halona.

(Milonga)

Dicen que los besos matan,

y eso lo dicen por mí;

dicen que yo maté a un hombre

que su queré puso en mí.

Que en mis ojos se miraba

alegre, contento y feliz...

Y que una tarde al besarlo

con mi loco frenesí

su vida dejo en un beso

de mis labios de carmín.

Y por eso, vida mía,

todos han dado en decir

que mis besos dan la muerte,

y tu vas a tener la suerte

de un beso mío morir.

(Vidalita)

Estas composiciones las hemos sacado del libro Las Letras del Cante escrito por José Luis Blanco Garza, José Luis Rodríguez Ojeda y Francisco Robles Rodríguez, aunque sabemos que estas tres coplas no tienen relación ninguna con la Constitución de 1812, ni con el sentimiento social de los gaditanos hacia la época en la que estaban viviendo, pero este tipo de coplas que son típicas de otros países como Argentina y Cuba fueron acogidas por Cádiz en esa época gracias a los barcos que llegaban a España de esos países colonizados.

Escucha la guajira "señor del aire" cantada por Diego el Cigala.

Alegoria a la Constitución de 1812

Esta foto la hemos encontrado en http://www.abc.es/blogs/federico-ysart/public/post/el-cambio-ya-esta-aqui-10934.asp y es una Alegoría que hizo Goya a la Constitución de 1812